اولين مورد حجاب، حجاب چشم است كه هم در مورد زن و هم در مورد مرد مطرح است. با اين تفاوت كه محدوده‌اي كه قرآن و روايات براي مرد تعيين كرده به مراتب بيشتر است. قرآن كريم مي‌فرمايد: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یصْنَعُونَ،‌ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ»[1] «به مؤمنان بگو چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است؛ خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است! و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگیرند».


در تفسیر قمی،حدیثی نقل شده است به این شرح:عَن ابی عبدالله قال:«کُلُّ آیَهٍ فِی الْقرآنِ فِی ذِکْرِ الْفُروجِ فَهِیَ مِنَ الزَّنا الّاهذِهِ اْلایَهُ فَاِنَّها مِنَ النَّظَرِ»[2]«هر آیه ای که در قرآن سخن از حفظ فروج می گوید،منظور حفظ کردن از زنا است جز این آیه که منظور از آن،حفظ کردن از نگاه دیگران است.»

با توجه به آیه ، قرآن چشم در چشم انداختن را نهي كرده است، اما سيره‌ي اهل بيت كه مفسر آيات قرآن است اين مورد را درباره‌ي مردان بيشتر تأكيد كرده است، چون تأثيرپذيري مرد از نگاه زن، بسيار بيشتر از تأثيرپذيري زن از نگاه مرد است. با توجه به اين بعد از حجاب، اگر شما پوشش خوبي داشته باشيد، چادر هم سرتان باشد، اما نگاه كردن را رعايت نكنيد، از نظر قرآن حجاب كامل را رعايت نكرده ايد[3].


حضرت علي علیه السلام مي‌فرمايند: «ليس في البدن شيء اقل شكراً من العين فلاتعطوها سؤلها فتسغلكم عن ذكر الله عزوجل»[4] «در ميان اعضاي بدن، حريص‌تر و قدرناشناس‌تر از چشم وجود ندارد، لذا مواظب باشيد هر چه طلب مي‌كند به او ندهيد كه شما را از ياد خدا باز مي‌دارد».


[1]- نور/ 30- 31

[2] - علی بن ابراهیم قمی ، تفسیر قمی ، تصحیح  : السید طیب الموسوی الجزائی ، منشورات مکتبه الهدی ، مطبعه النجف جزء الثانی ، ص 101

[3]- راضيه محمدزاده، زن اگر اين گونه مي بود، ص78

[4]- محمد محمدي ري شهري، ميزان الحكم، ناشر: دارالحديث، طبعه الاولي، جلد10، ص4336



نوشته :اعظم السادات رضوي