زنگ خطر!

دی 25ام, 1395

اولین روز پاییزی سال 94 تو اینستا باهاش آشنا شدم...علت آشناییمون هم کارهای هنری و نقاشی ها و طراحی هاش بود...

کم کم مشترکات بیشتری رو کشف کردم... مثل هم استانی بودن، علاقه مند بودن به شعر و البته پای بندی به تقیدات مذهبی از جمله حجاب...

علی رغم اینکه هنرمند بود و دانشجوی رشته زبان انگلیسی اما هیچ کدومشون باعث نشده بود که از حجاب تلقی نازیبایی داشته باشه... (اینو بخاطر این گفتم چون گاهی اوقات در ذهن ما هنرمند بودن و دانشجوی رشته زبان انگلیسی بودن تقریبا مرادف با غربزدگیه :) )

تا چند ماه پیش که اتفاق عجیبی افتاد...

تصویری که گذاشته بود، مربوط میشد به یکی از کارهای نقاشی اش... البته نکته اش اینجا بود که قسمتی از دستش با ناخنهای زیبا و بلند مشخص بود...

کامنتها رو خوندم... همه از زیبایی ناخنش تعریف کرده بودن...

زنگ خطر کم کم داشت به صدا در می اومد...

چند هفته بعد، تصویری از زمان کودکیش...

بعدتر، تصویری مات و نیم رخ از زمان حالش،

بعدترها تصویری تمام رخ و مات...

دیگه به وضوح میشد صدای زنگ خطر رو شنید...

یاد این هشدار خدا افتادم...

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا     لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ   وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَكى‏ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً   وَ لكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ  وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليم

‏ اى كسانى كه به خدا ايمان آورده‏ ايد مبادا پيروى شيطان كنيد كه هر كس قدم به قدم از پى شيطان رفت او به كار زشت و منكرش واداشت و اگر فضل و رحمت خدا نبود احدى از شما پاك و پاكيزه نمى‏شد و ليكن خدا هر كس را مى‏خواهد منزه و پاك مى‏كند كه خدا شنوا و دانا است

سوره مبارکه نور/21

انتخاب شده از وبلاگ: طلبه انقلابی

اشتراک گذاری این مطلب!

رعایت مرز آزادی زنان!

دی 23ام, 1395

حضرت علی -علیه سلام- در یکی از سخنان خود در مورد حفظ کانون خانواده به امام حسین -علیه سلام- می فرمایند:

به زن خانواده بیشتر از اندازه، شانس آزادی مده، زیرا رعایت اندازه برای حال زن مفیدتر و برای فکرش سالمتر و برای زیبائیش بادوامتر خواهد بود، چه آنکه زن ریحانه است نه قهرمانه، (یعنی لطیف و آسیب پذیر است و باید آن را حفظ کرد) در عین حال مواظب باش که به شخصیت او ضربه نزنی، یعنی نه او را محروم کن و نه اجازه آزادی بیش از حد به او بده(نهج البلاغه، نامه 31).

به چه علت علی -علیه سلام- زن را به عنوان گل و ریحانه خطاب کردند؟
زیرا چنانکه گل مظهر نشاط و طراوت است، زن نیز مظهر عاطفه و احساسات با طراوت است. همانطور که گل لطیف و ظریف و آسیب پذیر است زن نیز به لحاظ لطافت روحی و جسمی باید از کارهای خشن و سخت به دور باشد. گل برای محفوظ ماندن از آسیب ها نیاز به حفظ و مراقبت دارد زن نیز لازم است برای محفوظ ماندن از آسیب ها و خطرها با عفاف و با حجاب باشد.

زن اگر در جای خلوتی نماز می خواند باید حجاب را کامل رعایت کند به چند دلیل:
1- یک امر تعبدی است.
2- بهترین حالت زن در نزد خداوند در حال حجاب است.
3- تمرینی باشد تا در مقابل نامحرمان نیز چنین حالتی را رعایت کند.

منبع: حریم عفاف: حجاب از دیدگاه آیات و روایات، حسین رشیدی، قم بیان الحق ،ص24

انتخاب شده از وبلاگ: مهر بانو

اشتراک گذاری این مطلب!

کنیزی برای صهیونیست ها!

دی 17ام, 1395

وقتی 67 سال پیش اروپاییان برای این که برکشورهای اسلامی مسلط شوند یهودیان را که با همه ادیان دشمنی دارند در خاور میانه تقویت و نفوذ دادند

و برای تامین امنیت آنها که در محاصره کشور های اسلامی بودند ، سه تاکار کردند.

اول:  رؤسا و ملوک این کشورها را از دست نشانده های خود انتخاب کردند، تا برای کمک با صهیونستها همکاری کنند.مثل رضا شاه ملعون در ایران و....

دوم باید اسلام ضعیف می شد و از بین می رفت پس باید مبلغین حذف می شدند لذا باید ممنوع المنبرو لباس می شد ند.

سوم برای اینکه مردان مسلمان از علما تبعیت نکنند باید بی غیرت شوند

پس زنها باید عریان شوند ، باید چادرها را بردارند.

و با بی حجاب شدن زنها چهار گروه از مردان همراه این زن بی غیرت می شوند شوهر ، برادر، پدر و پسر.

اگر زنها می خواهند عمله اسرائیل نباشند باید از بد حجابی توبه کنند.

انتخاب شده از وبلاگ: دجال ستیزان

اشتراک گذاری این مطلب!

قصري با پنج درب ورودي!

آذر 28ام, 1395

حجاب ، قصری  است که پنج درب ورودی دارد

محور اول: محوری که سریع دیده می شود حجاب بدنی است، که برخی متاسفانه حجاب را منحصر به آن می دانند. مخاطب این مرحله بیشتر زنان هستند چون جاذبه های زنانه در بیولوژیک آن ها دیده می شود.

محور دوم: حجاب در نگاه است که بیشتر به مردان اشاره می کند، چون محرک های ویژه مردان در نگاه است.

محور سوم: حجاب در گفتار است که باز تاکید بیشتر به زنان است، زیرا زیبایی گفتاری در زنان است. برای همین لالایی گو ها و پیجر ها زنان هستند.

محور چهارم: حجاب فکر و خیال است. من در خیال خودم و در احساس خودم حق ندارم به نامحرم بپردازم. برخی در ظاهرشان حجاب را رعایت می کنند اما در خیالشان نه. مصونیت حقیقی این است که در درون خودم، خود را مدیریت کنم.

محور پنجم: حجاب در رفتار است. به قول شهید مطهری (ره) در رفتارت نشانه دار و زبان دار نباش! که نامحرم را به خود جلب کنی. تعاملاتت نباید با پالس جنسی همراه باشد.

حجاب همه ی این ها را در بر می گیرد که در هر جای دنیا و هر زمانی باید رعایت شود

برگرفته از صحبتهای خانم نیلچی زاده

انتخاب شده از وبلاگ: حريم آسماني

اشتراک گذاری این مطلب!

فراموش نشود!

آذر 13ام, 1395

دیدید در وصیّت‌نامه‌های شهدا چقدر درباره‌ی حجاب توصیه شده؛

خب، حجاب یک حکم دینی است؛

این آرمان شهیدان فراموش نشود.

مقام معظم رهبری ۹۵/۷/۵

انتخاب شده از وبلاگ : نسیم یار

اشتراک گذاری این مطلب!

اين افتخار است!

آذر 6ام, 1395

این را بگو!

آبان 28ام, 1395

دکتر حمید فرزام از شاگردان شیخ رجبعلی خیاط:

یک بار که با جناب شیخ رجبعلی خیاط از خیابان سیروس می‌گذشتیم ایشان به بنده فرمودند: نگاهت که به نامحرم می‌افتد در تو اثر دارد؟

خوشت می‌آید؟ ‌من سرم را پایین انداختم و تبسم کردم. گفتند: (اگر خوشت نیاید که مریضی؛

حالا اگر نگاهت افتاد باید سرت را پایین بیندازی، استغفار کنی و بگویی

«یا خیر حبیب و محبوب صل علی محمد و آل محمد» این را بگو و دامان خود را بگیر! آن وقت چیزهایی را می‌بینی که تا به حال ندیده‌ای.

دکتر حمید فرزام از شاگردان شیخ (در گفتگو با کیهان فرهنگی ش 203 شهریور 1382 ش).نقل از گنجينه عفاف: مهدى نصيری.


انتخاب شده از وبلاگ: حریم آسمانی

اشتراک گذاری این مطلب!

حضرت زینب (سلام الله علیها) اسوه حجاب و عفاف !

آبان 16ام, 1395

یحیی مازنی می گوید :

من مدت زیادی در همسایگی خانه ی امیرالمومنین (علیه السلام) سکونت داشتم در طول این مدت نه قامت زینب را دیدم و نه صدای او را شنیدم !

اگرچه زن موجودی اجتماعی است و می تواند مانند مردان فعال باشد و با حفظ حجاب و تقوای لازم در تمام اموراقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی و نقش خویش را ایفا کند ، ولی زینب (سلام الله علیها) در شرایط عادی نخواست خود را نشان دهد و از پرده ی عفاف خارج شود . حتی در شهادت مادر و پدر کسی زینب را ندید . اما در صحنه ی کربلا و تعقیب نهضت حسینی وظیفه ای دیگر پیش آمد .

او این درس ها را از مادرش زهرا فراگرفت که حتی از مرد بیگانه نابینایی که به خانه اش آمد ، دوری کند . او نه تنها راضی نبود چشم نامحرم به او بیفتد بلکه خود نیز از نگاه به نامحرم خودداری می کرد . ولی هنگامی که حمایت از ولایت علی (علیه السلام) و ستیز با غاصبین ، تکلیف دیگری را رقم زد. درحالیکه در میان زنان و کنیزان حرکت می کرد به مسجد آمد پرده ای آویختند و ایشان از پشت پرده آغاز سخن نمود.

عفت و پاکدامنی برازنده ترین زینت زن است و گرانقیمت ترین چیزی است که یک فرد می تواند داشته باشد .

یکی از درس های عاشورا همین عفت و پاکدامنی است . در این حادثه ی استثنایی تنها چیزی که زینب کبری سلام الله علیها و دیگر زنان حتی کودکان را به شکوه وا می داشت همین مسئله بود . اهل بیت آموخته اند که جز از خدا از کسی درخواستی نداشته باشند ولی در این مورد به خصوص در تاریخ می خوانیم که حتی از شمر هم درخواست می کنند که مثلا از مسیرکم جمعیت وارد شهر شوند و یا سرهای مقدس را جلوتر ببرند تا تماشاچیان به تماشای سرهای بریده مشغول گردند.

زینب حاضر است جان بدهد ، فرزند بدهد ، برادر و برادرزاده بدهد ، به اسیری برود ولی از عفت خویش چون گوهر گرانبهایی مراقبت کند . اوحاضر نیست تحت هیچ شرایطی در معرض دید اجنبی قرار گیرد .

دست تقدیر چنین رقم زده است که در مجلس یزید حاضر شود ؛ آنگاه که لب به سخن می گشاید ، می فرماید : ای پسر آن کسی که جدمان اسیرش کرد و سپس آزاد نمود ! آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانی و دختران رسول خدا را به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانی ؟ حجاب آنان را بدری و روی آنان را بگشایی ؟ تو خود را خلیفه ی پیامبر می دانی و با نوادگان او اینگونه رفتار می کنی ؟؟

مرحوم جزایری در الخصایص الزینبیه نقل می کند که وقتی زینب را به مجلس ابن زیاد وارد کردند ، حضرت برای اینکه از دید نامحرم مصون بماند با دستش صورت خود را می پوشاند ؛ برای اینکه چادرهای آنان را گرفته بودند .

شخص مصیبت دیده معمولا نسبت به اینگونه مسایل بی توجه است درحالی که زینب  سلام الله علیها و شاگردان او از این جهت کاملا اهل مراعات و احتیاط هستند.

منبع :سیمای زینب (س) در آیینه ی تاریخ ، اعظم شبیری نشرهاجر ،قم، 1387

انتخاب  شده از وبلاگ: مدرسه علمیه الزهرا س گنبد کاووس

اشتراک گذاری این مطلب!