پوششي که اسلام آن را به عنوان يک حکم شرعي اعلام کرده است يک عمل ظاهري و گسسته از عوامل, پايه و فرهنگ پوششي اسلام نيست بلکه حجاب ضميمه و عفاف بانواني است که آن را بر پايه هاي خود استوار کرده اند و چنانچه اين پايه ها در وجود هر خانمي بوجود ايد حجاب ديني او بطور طبيعي شکل خواهد گرفت در غير اينصورت به عنوان يک عمل خشک فيزيکي مطرح خواهد بود که همواره در معرض تزلزل است.

الف: ايمان به خدا و آخرت:
ايمان به خدا و ترس از آخرت از مهمترين پايه هاي حجاب بشمار مي رود. وقتي زن به خدايتعالي و علم و حکمت او ايمان آورد و معتقد گردد اخلاقي که براي انسان تشريع کرده است بدون نقص و داراي فوائد و آثار مثبتي است و همچنين باور کند که بي توجهي به احکام خداي تعالي خزلان دنيا و عذاب آخرت را بهمراه دارد از حکم الهي حجاب استقبال مي کند.
اميرالمومنين (ع) فرموده است: انسان به وسيله ايمان به کارهاي خوب رهنمون مي گردد.

ب: آگاهي:
شناخت سيماي زن, حقيقت حجاب و فلسفه و آثار آن از جمله پايه هاي مستحکم پوشش ديني است. وقتي خانمي به پاسخ دروني خود که چرا بايد پوشيده باشيم نائل شود پايه هاي حجاب ديني در درون او شکل ميگيرد و اين آگاهي به عمل او معنا و ارزش مي بخشد و دوام آن را نيز تضمين خواهد کرد.

ج : تقوا:
پرهيزکاري يکي ديگر از پايه هاي حجاب اسلامي است . تقواي آدمي ضامن اجراي احکام خداست و تا اين پايه قويم در فلب خانمي شکل نگيرد لباس تقوا در برنخواهد کرد. ايمان بدون تقوا انسان را به سر منزل مقصود نخواد رساند.
امير المومنين (ع) فرمودند: لاينفع الايمان بغير تقوي : (ايمان بدون تقوا سود نمي بخشد.)
………………………

منبع؛تحليلي نو و عملي از حجاب در عصر حاضر؛مولف:حجه الاسلام و المسلمين محمدرضا اکبري